في أقصى شمال جنوب إفريقيا، وتحديدًا في مقاطعة ليمبوبو الريفية القريبة من حدود موزمبيق، تعود قصة قديمة إلى الواجهة، بعد نحو أربعة عقود من إعدام شابين على يد نظام الفصل العنصري.
هناك، في قرية صغيرة تُدعى غا-ماوبا، لا تزال عائلتان تعيشان آثار تلك اللحظة، وتواصلان المطالبة بالعدالة، في واحدة من القضايا التي تعكس تعقيدات الانتقال من القمع إلى الديمقراطية.
القصة تعود إلى منتصف ثمانينيات القرن الماضي، حين كان نظام الفصل العنصري يفرض سيطرة صارمة على البلاد، ويواجه موجة احتجاجات شعبية متصاعدة.
في ذلك السياق، برز اسما أليكس ماتسيباني وسولومون مواشا، وهما شابان انخرطا في النشاط السياسي ضمن الجبهة الديمقراطية المتحدة.
هذه الجبهة كانت تعد ائتلافًا مناهضًا للفصل العنصري تشكل عام 1983 وضم أكثر من 400 منظمة، وكان مرتبطًا بالمؤتمر الوطني الإفريقي، وهو الحزب الحاكم منذ إلغاء الفصل العنصري في مايو 1994.
في عام 1985، شارك الشابان في احتجاجات ضد فرض ما عُرف بـ“السلطات القبلية”، وهي هياكل محلية كانت الحكومة تستخدمها للسيطرة على المجتمعات السوداء. وبعد اعتقالهما، وُجّهت إليهما اتهامات بقيادة هذه الاحتجاجات، قبل أن تصدر بحقهما أحكام بالإعدام.
وفي عام 1986، نُفذ الحكم شنقًا داخل سجن بريتوريا المركزي، في العاصمة الإدارية للبلاد، والذي يُعرف اليوم باسم مركز إصلاح كغوسي مامبورو الثاني. لم تكتفِ السلطات بذلك، بل دفنتهما في قبور مخصصة للفقراء، دون إشعار عائلتيهما بمكان دفنهما، في ممارسة كانت شائعة آنذاك لإخفاء آثار الانتهاكات.
رحلة بحث استمرت عقودًا
بالنسبة للعائلتين، لم يكن الإعدام نهاية القصة، بل بداية لمعاناة طويلة. فعلى مدى سنوات، ظل مصير الجثمانين مجهولاً، بينما كبرت الأجيال الجديدة وهي تسمع قصصًا غامضة عن “شابين اختفيا” من القرية.
ومع انتهاء نظام الفصل العنصري عام 1994، وبدء مرحلة التحول الديمقراطي، ظهرت آمال جديدة في كشف الحقيقة. وكان تأسيس لجنة الحقيقة والمصالحة عام 1996 خطوة محورية، إذ هدفت إلى التحقيق في الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان التي ارتُكبت خلال عقود الحكم العنصري.
لكن رغم الجهود، لم تصل جميع القضايا إلى خواتيم واضحة. وبالنسبة لعائلتي ماتسيباني ومواشا، استمر الانتظار سنوات طويلة، قبل أن تنجحا أخيرًا في تحديد موقع الرفات واستعادته.
وتصف العائلتان تلك الرحلة بأنها “شاقة ومؤلمة”، لكنها كانت ضرورية. فقد اصطحبتهما السلطات إلى موقع الدفن القديم في بريتوريا، حيث واجهتا لحظة صعبة، وهما تقفان أمام قبور وُضعت دون أسماء أو شواهد واضحة.
إعادة الدفن… وعودة الكرامة
في يوليو 2025، تحقق ما انتظرته العائلتان طويلاً. أُعيد نقل الرفات إلى قرية غا-ماوبا، حيث دُفن الشابان مجددًا في مراسم حضرها أفراد العائلة وسكان المنطقة.
هذه اللحظة لم تكن مجرد إجراء رمزي، بل حملت معنى عميقًا. فبالنسبة للعائلتين، كانت استعادة الرفات تعني استعادة جزء من الكرامة المفقودة. كما أتاحت لهما أخيرًا تحديد مكان واضح لدفن أحبائهما، يمكن للأجيال القادمة زيارته.
يقول ممثل العائلتين إن هذا اليوم يمثل نهاية “رحلة طويلة”، ويعكس تعاونًا مع السلطات ساهم في تحقيق هذا الهدف. كما عبّر سكان القرية عن ارتياحهم، معتبرين أن إعادة الدفن ساعدت في طي صفحة مؤلمة ظلت مفتوحة لعقود.
لكن العدالة لم تكتمل
رغم هذه الخطوة، تؤكد العائلتان أن العدالة لا تزال ناقصة. فباستثناء تعويض محدود بلغ نحو 21 ألف راند لكل عائلة لتغطية تكاليف إعادة الدفن، لم تحصل أي منهما على تعويض حقيقي عن الخسائر التي تكبدتها.
وتشير العائلتان إلى أن الشابين كانا في مقتبل العمر، وكان يُنتظر منهما أن يدعما أسرتيهما ماديًا واجتماعيًا. لكن إعدامهما المبكر حرم العائلتين من هذا الدعم، وترك أثرًا اقتصاديًا لا يزال قائمًا حتى اليوم.
كما تطالبان الحكومة بتقديم تعويضات أوسع، تشمل دعمًا سكنيًا أو ماليًا، معتبرتين أن ذلك قد يساعد في التخفيف من آثار الصدمة الممتدة عبر الأجيال.
الفصل العنصري.. بين المصالحة والمحاسبة
القضية لا تتعلق بعائلتين فقط، بل تعكس نقاشًا أوسع داخل جنوب إفريقيا حول كيفية التعامل مع إرث الماضي. فبينما ركزت لجنة الحقيقة والمصالحة على تحقيق المصالحة الوطنية، من خلال كشف الحقيقة ومنح عفو مشروط لبعض الجناة، يرى كثيرون أن هذا النهج لم يحقق العدالة الكاملة.
وفي محاولة لمعالجة هذا النقص، أعلن الرئيس سيريل رامافوزا صيف العام الماضي تشكيل لجنة قضائية خاصة للتحقيق في الجرائم التي لم يُحاسب مرتكبوها خلال حقبة الفصل العنصري.
وتُعد هذه الخطوة استجابة لضغوط متزايدة من منظمات حقوقية وعائلات ضحايا، طالبت بإعادة فتح ملفات قديمة، ومحاسبة المسؤولين عنها، سواء كانوا من الأجهزة الأمنية أو القيادات السياسية آنذاك.
ويرى مراقبون أن هذه الجهود قد تسهم في تحقيق توازن أفضل بين “المصالحة” و”العدالة”، وهما مساران سارا جنبًا إلى جنب منذ نهاية النظام العنصري، لكن دون أن يلتقيا بالكامل.
ذاكرة مفتوحة
اليوم، تقف عائلتا ماتسيباني ومواشا أمام قبري أحبائهما في قريتهما الصغيرة، بعد عقود من الغياب. ورغم أن إعادة الدفن منحتهم قدرًا من السكينة، فإن مطلب العدالة لا يزال قائمًا.
وفي بلد قطع شوطًا طويلاً منذ نهاية الفصل العنصري، تبقى مثل هذه القضايا تذكيرًا بأن العدالة الانتقالية ليست حدثًا ينتهي، بل مسارًا مستمرًا.
وبينما تتقدم جنوب إفريقيا في هذا المسار، تظل أصوات العائلات مثل هذه شاهدة على أن الحقيقة وحدها لا تكفي، ما لم تُستكمل بالمحاسبة والإنصاف.
نقلاً عن:
