صورة ((الرجل الأبيض)) في المخيال الشعبي الإفريقي: تحليل للنصوص الأدبية والأساطير التي رصدت وصول الأوروبي وكيفية تشكل صورة الآخر

ملخص:
تسعى هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على صورة «الرجل الأبيض» في المخيال الشعبي الإفريقي، من خلال تتبّع تمثلاتها في الأساطير الشفاهية، والنصوص الأدبية المبكرة، وكتابات ما بعد الاستعمار. ولا تنظر الدراسة إلى هذه الصورة بوصفها انعكاساً تاريخياً محايداً، بل كبناء رمزي وثقافي يجسد جدلية الذات والآخر، ويكشف في الوقت ذاته عن ديناميات القوة والهوية في السياق الإفريقي.

فمنذ المواجهات الأولى، ارتبطت "البياضية" (Whiteness) في المخيال الإفريقي بعالم الأرواح والموت؛ إذ يُصوَّر الأوروبيون كأشباح أو أسلاف عائدين (vumbi / yumboes)، بينما تنبأت النبوءات بمقدمهم، مثل نبوءة «موغو وا كيبيرو» (Mugo wa Kibiro) التي صورتهم كحاملين لـ «عصيٍّ تنفث النار» وبناةٍ لـ «الثعبان الحديدي». ومع تطور الحقبة الاستعمارية، تحولت الصورة من الغرائبية الميتافيزيقية إلى تمثيل واقعي للهيمنة والاضطهاد، كما وثقت ذلك نصوص مثل رواية «باتوالا» (Batouala) لرينيه ماران، التي كشفت الاستعمار الفرنسي وقدمت الرجل الأبيض كقوة تدميرية ضد التقاليد المحلية.

وتتسم صورة الرجل الأبيض في المخيال الإفريقي بالتعددية؛ إذ تجمع بين الإعجاب والاستغراب من جهة، والرفض والمقاومة من جهة أخرى. فضلاً عن ذلك، لم تقتصر على تمثيل "الآخر" فحسب، بل شكلت مرآة لإعادة تعريف الذات الإفريقية وتأكيد الكرامة في مواجهة التهميش. ومن خلال تبني منهج «الصورية» (Imagology)، يتضح أن صورة الرجل الأبيض في المخيال الإفريقي تتغير بتغير السياقات، لتظل شهادة على الصراع الطويل بين الهيمنة والمقاومة، وبين الغرائبية والهوية.