qira'at afriqiayah magazineArticles – qira'at afriqiayah magazine https://qiraatafrican.com/journal/ar qira'at afriqiayah is a scientific journal that publishes studies and research on African society and the continent Wed, 28 Oct 2026 09:55:42 +0000 ar hourly 1 https://wordpress.org/?v=7.0.7 The Geography of Salvation in African Christianity: The Formation, Functions, and Transformations of Sacred Places https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/the-geography-of-salvation-in-african-christianity-the-formation-functions-and-transformations-of-sacred-places https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/the-geography-of-salvation-in-african-christianity-the-formation-functions-and-transformations-of-sacred-places#respond Thu, 01 Oct 2026 09:25:00 +0000 أحمد محمد أحمد إسماعيل https://qiraatafrican.com/journal/?post_type=article&p=4937

الناشر: مجلة قراءات إفريقية
العدد: 70, أكتوبر 2026
الترقيم الدولي: 2634-131X
السنة: 22
الصفحات: 8-27
المؤلف: أ. أحمد محمد أحمد إسماعيل ـ السودان
تنزيل pdf

ملخص:

تبحث هذه الدراسة ظاهرة القرى والمدن المقدسة التي أسستها الحركات الخلاصية المسيحية في إفريقيا جنوب الصحراء، متناولة إياها بوصفها تجليات جغرافية وحضرية للاهوت "الخلاص الشامل" الذي يدمج الأبعاد الروحية والمادية والمكانية للحياة الدينية. وتنطلق الدراسة من سؤال مركزي مفاده: كيف تتحول المواقع التي أسسها "الأنبياء" المسيحيون الأفارقة إلى فضاءات مقدسة تؤدي وظائف دينية واجتماعية وسياسية واقتصادية؟ وكيف تتفاوض هذه الفضاءات وتتعاطى مع الدولة الحديثة والعولمة والتحولات الرقمية المعاصرة؟

وبالاعتماد على مقترب سوسيولوجي-أنثروبولوجي وتاريخي مقارن، وعبر تحليل الخطاب اللاهوتي والتخطيط الحضري والوظائف الرمزية، تُفرد الدراسة بالتحليل أربع حالات ممثلة: نكامبا/نكونغو (Nkamba/Nkongo) في جمهورية الكونغو الديمقراطية، وموريا (Moria) وإكوفاكاميني (eKuPhakameni) في جنوب إفريقيا، ومدينة الخلاص (Redemption City) في نيجيريا. وتشير النتائج إلى أن هذه المستوطنات المقدسة تتشارك خصائص تأسيسية عدة؛ إذ يُنشئها "نبي" يزعم تلقي وحي يُدشن عهداً جديداً، وتُصوَّر باعتبارها "مراكز للعالم" ومقاصد للحج، كما تخضع بدرجات متفاوتة لأعراف وضوابط دينية داخلية تميزها عن النظام الاجتماعي والقانوني المحيط بها. وتجعل هذه السمات منها تجسيداً عملياً لمفهوم "المكان المغاير" (Heterotopia) عند ميشيل فوكو، فضلاً عن تمثيلها لإعادة تشكيل "لاهوت الأرض" الإفريقي التقليدي في سياق الحركات الخلاصية المسيحية الإفريقية.

وخلصت الدراسة إلى أن القرية المقدسة ليست مجرد ملاذ روحي منعزل، بل هي مؤسسة مركبة تُعيد تعريف العلاقة بين المقدس والأرض والسلطة في سياقات ما بعد الاستعمار؛ إذ تتطور وظائفها من "القرية النبوية المناهضة للاستعمار" نحو نماذج "المدينة الكنسية النيوليبرالية" المندمجة في فضاء العولمة، دون أن تفقد طابعها الجوهري بوصفها فضاءً قدسياً بديلاً عن العالم الدنيوي. كما تجادل الدراسة بأن هذه المستوطنات لم تشهد انحساراً وظيفياً، بل خضعت لإعادة تشكيل مستمرة للمقدس؛ حيث استوعبت الآليات المؤسسية للدولة، وقوى السوق، والوسائط الرقمية، مع احتفاظها بدرجات متفاوتة من الاستقلالية الدينية والهوية القدسية.

]]> https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/the-geography-of-salvation-in-african-christianity-the-formation-functions-and-transformations-of-sacred-places/feed 0 Gedi (The Vanished Historic City) onthe East African Coast: A Study of ItsHistory and Civilization in Light ofArchaeological Evidence https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/gedi-the-vanished-historic-city-onthe-east-african-coast-a-study-of-itshistory-and-civilization-in-light-ofarchaeological-evidence https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/gedi-the-vanished-historic-city-onthe-east-african-coast-a-study-of-itshistory-and-civilization-in-light-ofarchaeological-evidence#respond Thu, 01 Oct 2026 10:04:00 +0000 د. بطل شعبان محمد غرياني https://qiraatafrican.com/journal/?post_type=article&p=4953

الناشر: مجلة قراءات إفريقية
العدد: 70, أكتوبر 2026
الترقيم الدولي: 2634-131X
السنة: 22
الصفحات: 28-45
المؤلف: أ.د. بطل شعبان محمد غرياني ـ مصر
تنزيل pdf

ملخص:

تحظى "غيدي" (Gedi) بقيمة بحثية استثنائية بوصفها حالة فريدة بين أطلال مدن السواحل السواحيلية في شرق إفريقيا؛ إذ تغيب غياباً تاماً عن كافة المصادر التاريخية المعاصرة لعهود ازدهارها—سواء كانت مصادر عربية أو برتغالية—على الرغم من التوثيق الدقيق والمفصل الذي أوردته تلك المصادر لمدن مجاورة مثل مقديشو، وكيلوة، وممباسة. ويجعل هذا الصمت التاريخي المطبق من "غيدي" حالة منهجية نادرة وقلّما نوقشت: مدينة لا يمكن استقراء تاريخها إلا عبر قراءة أثرية بحتة، بمعزل عن أي سجل نصي مقارن أو معاضد. ويمنح هذا المعطى الدراسة قيمة مضافة بتقديمها أنموذجاً لكيفية إعادة بناء تاريخ حضاري متكامل بالاعتماد الحصري على الشواهد واللقى المادية، كما تتعزز أهمية الدراسة بإدراج "غيدي" مؤخراً (في عام 2024) على لائحة التراث العالمي لمنظمة اليونسكو، مما يجعل تناولها الأكاديمي مواكباً للاهتمام الدولي المتجدد بهذا الموقع.

تنطلق الدراسة عبر ستة محاور رئيسة مترابطة؛ يتناول أولها السياق الحضاري الأوسع للتطور الجغرافي والتاريخي لمدن السواحل السواحيلية، ليكون إطاراً تمهيدياً لفهم نشأة "غيدي". ويبحث المحور الثاني الموقع الجغرافي للمدينة وظروف تأسيسها الأول، استناداً إلى نتائج تنقيبات جيمس كيركمان (1948–1958) وتنقيبات ستيفان برادين (1999–2003). بينما يتتبع المحور الثالث مراحل البناء والتطور المعماري للمدينة، عبر دراسة تعاقب المساجد الكبرى الثلاثة، ومساجد الأحياء الستة، فضلاً عن مواد وتقنيات البناء المستخدمة.

ويرصد المحور الرابع الأنشطة الاقتصادية للمدينة من زراعة، وحرف محلية، وتجارة دولية مع كل من اليمن، وعُمان، ومصر، وفارس، والهند، والصين، مع التركيز على تحليل الخزف المستورد والمُنتج محلياً. أما المحور الخامس فيستكشف بنية المجتمع السواحيلي في "غيدي" من خلال الأدلة الأثرية المتصلة بالتمايز السكني والاجتماعي. وتختتم الدراسة بمحور سادس يناقش تضافر العوامل التي أدت إلى أفول المدينة وهجرها نهائياً. وتتكامل هذه المحاور مستندةً إلى دمج نتائج ثلاث موجات تنقيب متتابعة امتدت عبر سبعة عقود، مما يمنح الدراسة عمقاً منهجياً يتجاوز الاعتماد على مرحلة واحدة من العمل الميداني.

]]> https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/gedi-the-vanished-historic-city-onthe-east-african-coast-a-study-of-itshistory-and-civilization-in-light-ofarchaeological-evidence/feed 0 Towards a Civilizational Visionfor Decolonizing Knowledge andAfrican Modes of Governance https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/towards-a-civilizational-visionfor-decolonizing-knowledge-andafrican-modes-of-governance https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/towards-a-civilizational-visionfor-decolonizing-knowledge-andafrican-modes-of-governance#respond Thu, 01 Oct 2026 10:35:00 +0000 أ.د. حمدي عبدالرحمن ـ مصر https://qiraatafrican.com/journal/?post_type=article&p=4956

الناشر: مجلة قراءات إفريقية
العدد: 70, أكتوبر 2026
الترقيم الدولي: 2634-131X
السنة: 22
الصفحات: 46-69
المؤلف: أ.د. حمدي عبدالرحمن حسن ـ مصر
تنزيل pdf

ملخص:

تحتل الدولة الإفريقية في مرحلة ما بعد الاستعمار موقعاً تتجاذبه مفارقة جلية: فهي من جهة نتاج حدود مصطنعة وأطر بيروقراطية وقانونية موروثة عن الحكم الاستعماري، بينما يُنتظر منها من جهة أخرى أن تجسد سيادة شعوب تسبق تقاليدها السياسية العهد الاستعماري، بل وخضعت لقمعه الممنهج خلاله. وتبعاً لذلك، غدت هذه الدولة المفروضة من الخارج عبئاً على مجتمعاتها ذاتها.

ولم يقتصر الحكم الاستعماري على فرض مؤسسات أجنبية فحسب، بل حوّل المعرفة أيضاً إلى أداة للهيمنة وبسط النفوذ؛ حيث نزع الشرعية عن النظم السياسية التقليدية في الوقت الذي قنّن فيه بانتقائية "الأعراف الأهلية" لتيسير السيطرة الإدارية وضبطها. وبعد عقود من الاستقلال الشكلي، لا يزال هذا الإرث الهيكلي ممتداً وقائماً.

إن المعضلة الناتجة عن ذلك لا يمكن حلها عبر مجرد إدماج رمزي شكلي للمفاهيم المحلية التقليدية داخل مؤسسات تظل تصنيفاتها وأطرها المفاهيمية ومعايير صلاحيتها مفروضة من الخارج. فالتحرر الحقيقي من الاستعمار—من منظور حضاري—يقتضي إعادة بناء المعرفة؛ وهي سيرورة تستوجب استعادة تقاليد الفكر السياسي الإفريقي المتنوعة—كمفهوم الهوية الحضارية، والتشاور والتداول القائم على التوافق، والعدالة التصالحية—وإخضاعها لتمحيص ديمقراطي ولمعايير حقوق الإنسان، وإشراكها في حوار تفاعلي مع المبادئ الدستورية المعاصرة. وتجادل هذه الدراسة بأن مقاربات الحكم في إفريقيا يجب أن تتجاوز الإصلاحات السطحية للمؤسسات الموروثة، متجنبةً في الوقت ذاته النزعة الرومانسية لاستعادة أشكال الحكم التي سبقت العهد الاستعماري. وعوضاً عن ذلك، ينبغي التعامل مع النظم الحضارية مثل نظام "غادا" (Gadaa) والمبادئ الدستورية المستمدة من فلسفة "أوبونتو" (Ubuntu) كمصادر حقيقية للتنظير السياسي لا كمجرد مأثورات شعبية وفولكلور. فالغاية ليست بناء نظام إفريقي يقوم على إقصاء "الآخر" المغاير ثقافياً، بل تأسيس إفريقيا تمتلك سيادة معرفية وتستطيع رفد الخطابات العالمية حول الديمقراطية والعدالة بمصادرها وروافدها الحضارية الخاصة.

]]> https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/towards-a-civilizational-visionfor-decolonizing-knowledge-andafrican-modes-of-governance/feed 0 The Use of Population Census in the Identity Conflict https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/the-use-of-population-census-in-the-identity-conflict https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/the-use-of-population-census-in-the-identity-conflict#respond Thu, 01 Oct 2026 11:03:00 +0000 د. خالد رمضان https://qiraatafrican.com/journal/?post_type=article&p=4959

الناشر: مجلة قراءات إفريقية
العدد: 70, أكتوبر 2026
الترقيم الدولي: 2634-131X
السنة: 22
الصفحات: 70-81
المؤلف: د. خالد رمضان ـ اريتريا
تنزيل pdf

ملخص:

تبحث هذه الدراسة في التعداد السكاني في كلٍّ من إريتريا وإثيوبيا بوصفه ظاهرة سياسية لا مجرد إجراء فني محايد. وتتمحور حول سؤال رئيس مفاده: كيف يتحول الإحصاء السكاني من أداة تقنية للتخطيط التنموي إلى أداة سياسية للهيمنة والإقصاء، وما أثر هذا التحول على أزمة بناء الدولة في القرن الإفريقي؟ وتسعى الدراسة إلى تحديد الوظائف الاستراتيجية للتعداد في الدول متعددة الإثنيات، وتفسير غياب التعداد الرسمي في إريتريا وتسييسه في إثيوبيا، وتشريح أسباب التلاعب بالبيانات وتداعياته، واقتراح بدائل وأسس لإجراء إحصاء عادل وشامل. كما تعتمد الدراسة منهجاً وصفياً تحليلياً مدعوماً بدراسة الحالة المقارنة؛ حيث تقارن بين النموذجين الإريتري والإثيوبي من جهة، وبينهما وبين تجارب السودان، ونيجيريا، وميانمار، وجنوب إفريقيا من جهة أخرى. ويؤطَّر التحليل بمفهوم "المقروئية" (Legibility) لجيمس سكوت، والمقارنة بين نظريتي الصراع وبناء الدولة، مستنداً إلى تقديرات متباينة صادرة عن الأمم المتحدة، والكوميسا، والبنك الدولي، ووكالة الاستخبارات المركزية، وهيئة الإحصاء الإثيوبية، إلى جانب نتائج التعدادات الإثيوبية الرسمية، وأرقام الميزانية الفيدرالية، ومصادر البيانات البديلة.

وخلصت الدراسة إلى أن غياب أي إحصاء سكاني رسمي وشامل في إريتريا منذ استقلالها في مايو 1993 لا يرجع إلى عجز تقني، بل يمثل استراتيجية متعمدة لتكريس "الغموض الديمغرافي"؛ حيث حلت أدوات الحصر الأمني—كسجلات الخدمة الوطنية، وبطاقات التموين، والمراقبة العابرة للحدود لمجتمعات الشتات—محل العمل الإحصائي، مما تمخض عنه تفاوت في التقديرات الخارجية تراوح بين 3.6 و6.7 ملايين نسمة. أما في إثيوبيا، وفي ظل الفيدرالية القائمة على أسس عرقية منذ عام 1991، فقد تحول التعداد إلى ساحة مفتوحة للصراع على الهوية والموارد؛ وهو ما أفضى إلى إرجاء التعداد الرابع ثلاث مرات على الأقل منذ عام 2017، ووجود فجوة إحصائية بلغت 18 مليون نسمة بين تقديرات هيئة الإحصاء الإثيوبية وتقديرات الأمم المتحدة، يجري في ظلها توزيع ميزانية فيدرالية قدرها 971.2 مليار بر على أساس من التخمين والتقديرات الجزافية. وتجد الدراسة أن التلاعب بالأرقام وغياب التعداد يؤديان إلى تهميش المكونات الدينية والإثنية، وفقدان الثقة العامة، وتآكل الشرعية، فضلاً عن إحداث "عمى تنموي" في التخطيط؛ وأن سبل المعالجة تقتضي "نزع الطابع السياسي والنزاعي" عن الرقم السكاني عبر هيئات إحصائية مستقلة، ومشاركة مجتمعية، وتوظيف التقنيات والمصادر البديلة، والاستثمار في منظومات السجل المدني والإحصاءات الحيوية.

]]> https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/the-use-of-population-census-in-the-identity-conflict/feed 0 Public Expenditure Governance in Africa: Efficiency and Transparency in Five Countries, 2021–2024 https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/public-expenditure-governance-in-africa-efficiency-and-transparency-in-five-countries-2021-2024 https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/public-expenditure-governance-in-africa-efficiency-and-transparency-in-five-countries-2021-2024#respond Thu, 01 Oct 2026 11:34:00 +0000 د. منى عبدالفتاح عثمان عبدالعال https://qiraatafrican.com/journal/?post_type=article&p=4963

الناشر: مجلة قراءات إفريقية
العدد: 70, أكتوبر 2026
الترقيم الدولي: 2634-131X
السنة: 22
الصفحات: 82-93
المؤلف: د. منى عبدالفتاح عثمان عبدالعال ـ مصر
تنزيل pdf

ملخص:

تبحث هذه الدراسة في حوكمة الإنفاق العام في كلٍّ من جنوب إفريقيا، وكينيا، وغانا، ونيجيريا، والسنغال خلال الفترة الممتدة بين 2021 و2024؛ حيث تحلل العلاقة بين شفافية الموازنة، والمشاركة العامة، والرقابة التشريعية والمحاسبية، وموثوقية الموازنة. ويعتمد التصميم المقارن للدراسة على دمج مؤشرات مسح الموازنة المفتوحة (OBS)، وإطار تقييم الإنفاق العام والمساءلة المالية (PEFA)، إضافة إلى تقارير الموازنة العامة والتنفيذ والرقابة والتدقيق الوطنية.

وتُظهر النتائج أن الشفافية تُعزز من وضوح الانحرافات المالية وتفسير أسبابها، غير أنها لا تمنع حدوثها تلقائياً. كما يرتبط التنفيذ الموثوق للموازنة بواقعية التنبؤ بالإيرادات، وضوابط الالتزام المالي، وإدارة السيولة النقدية، وتقديم التقارير الدورية في مواعيدها المحددة، والمتابعة المنهجية لتوصيات أجهزة الرقابة والتدقيق؛ إذ قد تحجب المعدلات الإجمالية المرتفعة لتنفيذ الموازنة تدنياً في تنفيذ النفقات الرأسمالية أو تراكماً في المتأخرات المالية.

وتوصي الدراسة باستكمال دورة الإفصاح المالي، ونشر تقارير تنفيذ الموازنة في حينها دون تأخير، وربط إعداد الموازنة بإجراءات المشتريات والمدفوعات، وتعزيز آليات ضبط الالتزامات المالية، وإنشاء سجلات علنية لمتابعة إنفاذ توصيات التدقيق والرقابة.

]]> https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/public-expenditure-governance-in-africa-efficiency-and-transparency-in-five-countries-2021-2024/feed 0 Rural–Urban Economic Inequality andPoverty in Africa: A MultidimensionalComparative Study of Selected Countries https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/4972 https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/4972#respond Thu, 01 Oct 2026 12:09:00 +0000 آية محسب عبدالحميد مصطفى https://qiraatafrican.com/journal/?post_type=article&p=4972

الناشر: مجلة قراءات إفريقية
العدد: 70, أكتوبر 2026
الترقيم الدولي: 2634-131X
السنة: 22
الصفحات: 94-109
المؤلف: آية محسب عبدالحميد مصطفى ـ مصر
تنزيل pdf

ملخص:

تهدف هذه الدراسة إلى تحليل التفاوت الاقتصادي بين الريف والحضر وعلاقته بالفقر في بلدان إفريقية مختارة، وذلك عبر مدخل متعدد الأبعاد يتجاوز تباينات الدخل ليشمل الثروة، وفرص العمل وجودته، والإنتاجية، والحصول على الخدمات الأساسية، والبنية التحتية. وتعتمد الدراسة المنهجين الوصفي التحليلي والمقارن، مستندة إلى بيانات صادرة عن مؤسسات دولية وأدبيات أكاديمية حديثة، مع إجراء تحليل مقارن لكل من أوغندا، وجمهورية الكونغو الديمقراطية، وإثيوبيا، وكينيا، وتنزانيا، ورواندا. وتكشف النتائج عن استمرار التفاوتات بين الريف والحضر عبر معظم المؤشرات قيد الفحص، لا سيما معدلات الفقر، ومستويات الثروة، والوصول إلى الكهرباء ومياه الشرب الأساسية، في حين يتفاوت حجم هذه الفجوات وخصائصها تفاوتاً ملحوظاً من بلد إلى آخر.

كما تُظهر الدراسة أن انخفاض معدلات البطالة المرصودة في المناطق الريفية لا يعكس بالضرورة أوضاعاً أفضل في سوق العمل، نظراً لسيادة العمالة غير الرسمية والموسمية ذات الإنتاجية المنخفضة. وفي المقابل، تُظهر مؤشرات انعدام الأمن الغذائي العام فروقاً محدودة نسبياً بين الريف والحضر، مما يشير إلى أن البُعد المكاني أقل وضوحاً في هذا المؤشر مقارنة بأبعاد التفاوت الأخرى. وتشير النتائج كذلك إلى أن التفاوتات المكانية ترتبط بتراكم أشكال متعددة من الحرمان، وضعف بناء رأس المال البشري والحراك عبر الأجيال، فضلاً عن محدودية انتقال ثمار النمو الاقتصادي إلى الفئات الأقل حظاً. وتخلص الدراسة إلى أن التفاوت بين الريف والحضر لا يتبع نمطاً موحداً في البلدان المختارة، وأن الحد من الفقر يتطلب سياسات مراعية للبعد المكاني تستهدف المناطق التي تتداخل فيها معدلات الفقر المرتفعة مع ضعف تقديم الخدمات والهشاشة في التوظيف، دون افتراض علاقة سببية مباشرة بين التفاوت والفقر.

]]> https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/4972/feed 0 Alienation in the Contemporary Senegalese Arab Novel A Cultural Critical Approach to Omar Lee’s Novel “Death Boats” https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/alienation-in-the-contemporary-senegalese-arab-novel-a-cultural-critical-approach-to-omar-lees-novel-death-boats https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/alienation-in-the-contemporary-senegalese-arab-novel-a-cultural-critical-approach-to-omar-lees-novel-death-boats#respond Thu, 01 Oct 2026 12:24:00 +0000 د. تياروي غاي https://qiraatafrican.com/journal/?post_type=article&p=4977

الناشر: مجلة قراءات إفريقية
العدد: 70, أكتوبر 2026
الترقيم الدولي: 2634-131X
السنة: 22
الصفحات: 110-119
المؤلف: د. تياروي غاي ـ السنغال
تنزيل pdf

ملخص:

يُعدّ موضوع الاغتراب في الرواية العربية السنغالية المعاصرة من أبرز القضايا النقدية التي تستدعي مقاربة متعددة الأبعاد، تجمع بين ما هو فلسفي وثقافي واجتماعي. فلم تعد ظاهرة الهجرة غير النظامية عبر "قوارب الموت" مجرد حدث عابر في المشهد الإفريقي، بل تحولت إلى خطاب سردي يعكس أزمة الهوية والانتماء في ظل تحولات ما بعد الاستعمار. وتقدم رواية "قوارب الموت" للكاتب عمر لي نصاً سردياً زاخراً بالرموز والدلالات، يزاوج بين التجربة الفردية والذاكرة الجمعية، ويُعيد طرح سؤال الاغتراب على مستويات المكان، والزمان، واللغة، والوجود.

ولا تقتصر دراسة هذه الرواية على تحليل معاناة المهاجر فحسب، بل تتجاوز ذلك إلى تفكيك البنية السردية التي تُنتج الاغتراب وتُعيد إنتاجه، مما يجعلها أنموذجاً دالاً على تفاعل الأدب السنغالي المكتوب بالعربية مع قضايا العصر الكبرى.

وتنطلق هذه الدراسة من سؤال مركزي مفاده: كيف تجسد رواية "قوارب الموت" مظاهر الاغتراب بمستوياته المتعددة، وما هي الآليات السردية والثقافية التي توظفها لإعادة إنتاج هذا الاغتراب في سياق الهجرة القسرية والشتات؟

ويتناول المبحث الأول الإطار النظري والمفاهيمي، بينما يبحث الثاني في السياق الثقافي للرواية، ويتطرق المبحث الثالث إلى تجليات الاغتراب في البنية السردية، في حين يركز المبحث الرابع على الاغتراب والهوية الثقافية، ويعالج المبحث الخامس الاغتراب والبُعد السياسي والأيديولوجي، أما المبحث الأخير فيتناول الاغتراب والكتابة – جماليات التشظي.

]]> https://qiraatafrican.com/journal/ar/article/alienation-in-the-contemporary-senegalese-arab-novel-a-cultural-critical-approach-to-omar-lees-novel-death-boats/feed 0