Au c\u0153ur de l’un des quartiers les plus pauvres de Nairobi, o\u00f9 les toits de t\u00f4le ondul\u00e9e s’\u00e9tendent \u00e0 perte de vue dans le bidonville de Mukuru, une r\u00e9volution discr\u00e8te est en marche. Le collectif Wajukuu Arts, fond\u00e9 il y a vingt ans par des adolescents fuyant la violence des gangs, utilise la cr\u00e9ativit\u00e9 pour transformer des vies et offrir des alternatives \u00e0 la criminalit\u00e9 \u00e0 une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n
Cr\u00e9\u00e9 en 2003, en pleine p\u00e9riode d’escalade de la violence des gangs et des brutalit\u00e9s polici\u00e8res, Wajukuu (qui signifie \u00ab petits-enfants \u00bb) a vu le jour comme une initiative de survie lanc\u00e9e par plus de quarante adolescents.<\/p>\n
\u00ab Dans notre communaut\u00e9, on entend beaucoup d’histoires de femmes abandonn\u00e9es par leurs maris, qui peinent \u00e0 joindre les deux bouts \u00bb, explique Lazarus Tumbuti, cofondateur du collectif, dont l’art refl\u00e8te ces r\u00e9alit\u00e9s quotidiennes.<\/p>\n
Le collectif a constitu\u00e9 un refuge essentiel o\u00f9 les jeunes hommes pouvaient nourrir leurs ambitions et s’entraider.<\/p>\n
Aujourd’hui, seuls quatre des fondateurs d’origine subsistent \u2013 \u200b\u200bcertains sont partis, d’autres ont \u00e9t\u00e9 victimes de violences polici\u00e8res \u2013 mais leur vision perdure gr\u00e2ce \u00e0 huit artistes engag\u00e9s.<\/p>\n
L’art comme th\u00e9rapie et commentaire social<\/p>\n
Pour les artistes de Wajukuu, la cr\u00e9ativit\u00e9 est \u00e0 la fois une th\u00e9rapie personnelle et un outil d’expression sociale.<\/p>\n
Le cofondateur Shabu Mwangi consid\u00e8re l’art comme essentiel pour surmonter les traumatismes dans une communaut\u00e9 o\u00f9 les difficult\u00e9s \u00e9conomiques contraignent souvent les parents \u00e0 ignorer les souffrances \u00e9motionnelles de leurs enfants.<\/p>\n
\u00ab Je crois que l’art leur permet d’apaiser leurs tourments int\u00e9rieurs \u00bb, affirme Mwangi.<\/p>\n
Son travail d\u00e9nonce les syst\u00e8mes qui bafouent la dignit\u00e9 humaine, explorant les th\u00e8mes de l’identit\u00e9, des in\u00e9galit\u00e9s et des cons\u00e9quences durables du colonialisme.<\/p>\n
De son c\u00f4t\u00e9, Ngugi Waweru cr\u00e9e des sculptures saisissantes \u00e0 partir de couteaux et de t\u00f4les usag\u00e9s, transformant des instruments de violence en \u0153uvres d’art porteuses de sens.<\/p>\n
Former la rel\u00e8ve<\/p>\n
Wajukuu, initialement un groupe de survie, est devenu un centre communautaire dynamique qui forme aujourd’hui 30 jeunes \u00e0 des comp\u00e9tences pratiques telles que la photographie, la vid\u00e9ographie et la conception web.<\/p>\n
Gr\u00e2ce \u00e0 ses programmes \u00e9ducatifs, notamment le Club des enfants o\u00f9 ces derniers expriment leurs \u00e9motions par le dessin et le r\u00e9cit, le collectif touche 150 enfants chaque ann\u00e9e.<\/p>\n
Ce qui \u00e9tait au d\u00e9part un refuge pour adolescents fuyant le recrutement par les gangs est devenu un symbole d’espoir, prouvant que dans l’un des quartiers les plus difficiles de Nairobi, les pinceaux et la cr\u00e9ativit\u00e9 peuvent \u00eatre de puissants outils contre la violence et le d\u00e9sespoir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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